Con la vostra perseveranza salverete la vostra vita.

Trascrizione dell’Omelia.

Gran parte del materiale che compone questo brano del capitolo 21 del Vangelo di Luca, fa riferimento a cose che erano già accadute, quindi chi lo ascoltava, chi lo leggeva, sapeva a che cosa si riferiva l’autore di queste parole. E che cosa sapevano? Beh, sapevano che per esempio quel Tempio con i doni votivi, le belle pietre che erano la gloria di Israele, non perché era una bella architettura ma perché rappresentava il Tempio, proprio per come era fatto, un po’ la consapevolezza che l’uomo, il pio israelita, aveva di se stesso e soprattutto della relazione con il suo Dio e della relazione anche con tutti gli altri che si avvicinavano a questa realtà. Infatti era composto di cortili dove non tutti potevano accedere, fino all’ultimo in cui solo il Sommo Sacerdote, l’ultimo luogo più Santo. Dunque questo modo di pensare l’uomo, di pensare la creazione in relazione a Dio, di contemplare l’armonia dell’universo come se stessero contemplando un cielo stellato, questo era il Tempio, anche come era orientato, questo voleva dire specchiarsi in un elemento che gli faceva sempre conoscere qual era la loro identità, chi erano, chi erano rispetto a Dio, chi erano rispetto agli altri e che cosa Dio avrebbe desiderato da loro. Dunque, spazzata via questa realtà fisica, plastica del Tempio, è spazzata via anche la loro identità in qualche modo, non possono riconoscersi più in quella liturgia bellissima che veniva offerta tutti i giorni e nelle grandi feste. Io lo so che a te queste cose non fanno un grande effetto, perché che cade una chiesa si ricostruisce, quella non era una chiesa, quello era lo specchio dell’umanità secondo Dio, così come l’uomo l’aveva compresa ed edificata. E Gesù sta dicendo a questa gente: “Verranno giorni in cui questo non ci sarà più”, già non c’era più quando hanno letto queste parole, e allora tutti si domandano: “Ma se questo è specchio del giudizio finale, se questo è specchio dell’ultimo giorno, quando accadranno queste cose?”, secondo te, perché uno chiede quando accadrà la fine del mondo? Perché così si preparano no? e infatti tutta la storia dopo la morte e la resurrezione del Cristo è stata una intera preparazione all’ultimo giorno. Pure tu no? Ti stai preparando di anno in anno al tuo ultimo giorno e più vecchio sei, più anni hai e più la tua preparazione è grande, no? Quindi tu ti stai preparando con gioia all’incontro con il Signore … non ho capito? Eh, insomma sì vabbé ce le diciamo queste cose perché tanto siamo tutti consapevoli della paura che anima i nostri giorni. La paura un sentimento legato strettamente al peccato e alle logiche del peccato. La paura come un buio costante che ci accompagna e che ci impedisce di vedere le cose come stanno veramente secondo Dio. E qua Gesù glielo dice chiaramente: “State attenti, badate bene, verranno tanti a dire: “sono io, il regno è qua, la fine del mondo è qua, il giudizio è questo”, ma quale giudizio potevano aspettarsi? A quale giudizio si riferiva Gesù? Non sta ancora compiendo il suo ultimo atto, quell’atto sacerdotale grandissimo che compirà la sera del Getzemani, prima di andare alla croce, quando terminati quasi tutti i riti della Pasqua degli ebrei, avendo benedetto il terzo calice che noi faremo anche oggi, quello della benedizione, quello che per noi è il sangue di Cristo, dirà al Padre, al Getzemani: “Padre, quell’altro calice, quello del giudizio, si berrebbe domani alla mia morte, ma tu ritardalo!”. E secondo te, quando ha chiesto al Padre di ritardare questo calice, l’ha fatto perché ha pensato ai nostri bei propositi? Perché ha pensato alla nostra santità, alla nostra bellezza interiore, alla nostra devozione, alla pace che noi costruiamo tutti i giorni nelle nostre famiglie e con gli altri? No, se fosse stato così il giorno della sua morte in croce, quello sarebbe stato il giorno del Giudizio Universale. Sappiamo invece che molto tempo è passato da allora e noi ci siamo addirittura arrogati il diritto di dire che siccome è passato tanto tempo, allora forse non era vero, forse non era … Da’ alcune indicazioni Gesù, diceva: “Quando sentirete parlare di guerra, rivoluzioni, non vi terrorizzate perché prima devono avvenire queste cose ma non è subito la fine”, quante guerre e rivoluzioni ci sono state, ci sono in atto, terribili, e quante se ne possono preparare? Aprite le pagine di internet e guardate quanta gente interpreta la storia e sa già quello che accadrà domani, ma penso che lo sanno già, quindi mi sa che è scaduto. E dice Gesù: “Si solleverà nazione contro nazione, regno contro regno, vi saranno in diversi luoghi terremoti …”, li abbiamo sentiti, “carestie”, quelle forse ancora almeno in Occidente no, “pestilenze”, l’abbiamo passata tutti e abbiamo maledetto pure chi interpretava, chi faceva, chi era contro, chi ci credeva, chi non ci credeva e ci siamo divisi tra noi e abbiamo fatto storie perfino nelle celebrazioni dell’Eucaristia, ve lo ricordate qualche anno fa? Un evento così grande che abbiamo imparato a dire, come i nostri vecchi dicevano, “prima della guerra”, “dopo la guerra”, non si sa quale guerra perché ce ne sono state due, poi abbiamo cominciato a dire “prima della pandemia”, “dopo la pandemia” e leggiamo la storia così, dimenticando un settore della nostra vita che è stato chiuso dentro una realtà senza ossigeno. Ma l’ultimo segno, il più grave: “Metteranno le mani su di voi, vi perseguiteranno, consegnandovi alle sinagoghe e alle prigioni, trascinandovi davanti a re e governatori a causa del mio nome”, allora riavvolgiamo il nastro, ritorniamo all’inizio, forse non di questo Vangelo perché è più laconico, ma il Vangelo di Matteo in cui Gesù, parlando su un monte, il monte delle Beatitudini, a tutti quelli che lo ascoltavano, alla fine di tutte quelle beatitudini, ne aveva aggiunta una che proprio beatitudine non sembra e dice: “Beati voi quando sarete perseguitati, quando vi uccideranno per causa del mio nome”, con chi ce l’aveva? L’aveva detto all’inizio per dire: “Io sono venuto a inaugurare questo tempo che si concluderà con la persecuzione”, tu sei consapevole di questo? E se sei consapevole, quale sarebbe il modo di prepararti? Prima di tutto, non assimilarti al modo di pensare del mondo! Lo dice San Paolo nella Lettera ai Romani: “Non pensate secondo le logiche di questo mondo”, guarda che le logiche di questo mondo non è che stanno a Piazza di Spagna ma neanche qua fuori, stanno qua. Perché non giudichi tu? Non mormori? Non fai la guerra contro qualcuno? Non ti sei lamentato per quello che hai ricevuto di male secondo te? Ebbene questa è la logica del mondo. E quando fai le tue scelte, sei libero di farle per amore di Dio o stai là a cincischiare se fare di più, fare di meno, fare questo, fare quello? E poi, tu sei un maestro del discernimento, uno che è capace di indicare a questa generazione, che cosa è il bene e soprattutto come si fa a perseguirlo? O semplicemente ricordi alla gente dove ha sbagliato e come si fa ad allontanarsi da te? Rifletti su queste cose, perché Gesù te le aveva detto all’inizio: “Beati quelli che saranno perseguitati”, ma se quelli che saranno perseguitati si lamentano a ogni piè sospinto, allora la beatitudine non la vivranno loro e non la faranno vivere manco agli altri. Capisci perché questo giudizio è stato allontanato così tanto? Per darti il tempo, perché pure tu in queste Eucarestie, in tutte le Eucarestie, quando si dice: “Perché diventino un solo corpo e un solo spirito”, in quel momento tu dica: “Amen! Io pure voglio diventare un solo corpo e un solo spirito con questa generazione perché si salvi e io possa salvarmi con lei”, se hai questa speranza, allora dice la Scrittura: “Purifichi te stesso” e rimetti insieme tutti i tuoi pensieri secondo i binari, secondo la dolce via di Dio che altro non è che la vita di Cristo. E poi alla fine: “Sarete traditi da tutti, dai genitori, fratelli, parenti, gli amici”, le cognate, aggiungo io: “uccideranno alcuni di voi, sarete odiati da tutti a causa del mio nome”, io penso che molti di voi in famiglia, in ufficio, nei posti di lavoro, già percepiscono questa critica, questo giudizio, questo schiacciamento, ma dice alla fine: “Con la vostra perseveranza salverete le vostre anime”, e’ una bella virtù la perseveranza, non fa parte delle virtù teologali e manco di quelle cardinali, sembrerebbe una parente un po’ più lontana, eppure la perseveranza è quella che ti fa contare ogni giorno come un giorno di salvezza, come un giorno di benedizione e ti fa celebrare giorno per giorno il bene che Dio vi ha posto e non celebrare il male che tu vi hai seminato. Fidati di Dio e fidati di queste parole e poi attendi in pace e il regno di Dio si avvicinerà a te, prima nel tuo cuore, nelle tue azioni, nella tua mente, cioè nei tuoi pensieri, e poi anche nella storia che tutti quanti stiamo vivendo. Sia lodato Gesù Cristo.