Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio!

Trascrizione dell’Omelia

Diceva il profeta Baruc, nella Prima Lettura che abbiamo ascoltato, ci raccomandava, è Dio che parla al popolo di Israele ma parla anche alla nostra vita a noi oggi e ci raccomanda di rivestirci dello splendore della gloria che viene da Dio per sempre e di avvolgerci nel manto della giustizia di Dio, sai questo annuncio che cosa dice alla tua vita? Dice che siccome è in te qualcosa che appartiene a Dio e che è Dio in qualche modo, tu puoi a partire da questo lasciarti rivestire da un’identità nuova, o meglio, di spogliarti della pseudo identità che ti porti addosso e finalmente mostrare questo tesoro nascosto che è posto proprio al centro della tua vita. Dio ti ha scelto, ti ha chiamato all’esistenza, ti ha dato il suo Spirito, ti ha creato ad immagine e somiglianza, tu porti questo stigma come nascosto nel campo della tua vita, se lo Spirito ti aiuta a cercarlo e a portarlo alla luce, tu ti innamorerai di questo tesoro, sai perché? Perché questo tesoro dice chi sei, in che relazione stai con gli altri e con Dio. Non sarai più schiavo, come diceva Baruc, dai pensieri del mondo, non sarai più schiavo da quelle logiche che ti spingono ad odiare, a dividerti, a separarti, a creare difficoltà, sospetto nei confronti del mondo. Questo Spirito che viene dal Padre ed è la relazione tra il Padre ed il Figlio, quando scenderà nella tua vita ti insegnerà a relazionarti. Dunque la prima cosa che deve cadere è l’uomo vecchio, un uomo che pensa secondo categorie che non pagano e questo credo che tu l’abbia sperimentato alla grande, che quelle categorie non pagano, quelle sulle quali hai pensato di fondare qualcosa, quelle di cui ti sei fidato, quelle che forse addirittura sostituivano il tuo cristianesimo, essere buoni, gentili, bravi .. finché dura, finché è possibile, poi alla prima occasione gentilezza, bontà e bon ton, etc., si vanno a far friggere e sono sostituiti da altri sentimenti, allora là ti senti incapace e dici: “Ma come è possibile? Io sento dentro di me il desiderio del bene, perché mi trovo a fare il male?”. Dunque queste logiche non hanno la forza che millantano, che dicono di avere, queste Dio le spolvererà, le farà sparire. Diceva Giovanni, bellissimo questo Vangelo all’inizio, al capitolo 3 del Vangelo di Luca, quando l’evangelista situa dentro la storia, dentro una storia difficile, fatta anche di contraddizioni, quattro tetrarchi, che mica stanno d’accordo tra loro, questi Erode, Filippo .. lo sapete Erode che cosa aveva fatto? Aveva sposato la moglie di Filippo suo fratello, insieme a Salomè quella signorina ballerina … capite è interessante no? La parola di Dio in questo momento in cui Pilato sta facendo il rappresentante di Roma di Tiberio Cesare che regna nell’impero, questi quattro si spartiscono le cose in Palestina, due Sommi Sacerdoti .. quindi vuol dire che qualche cosa non funziona, il Sommo sacerdote è uno, se sono due vuol dire che c’è qualcosa che non funziona, allora in questo momento, in queste contraddizioni, la parola di Dio scende su .. quale di questi? Manco uno! ma su Giovanni il Battista, un personaggio veramente discutibile, chissà chi di noi incontrandolo se lo amerebbe, lo accoglierebbe, o se lo metterebbe fuori con sospetto. Sembra matto, viene da una realtà, la sua, che ha rifiutato Gerusalemme e tutte le sue logiche, viene vestito con gli abiti di chi si trova nel deserto, mangia locuste e miele selvatico, vestito di peli di cammello, no del cappotto di cammello, con i peli di cammello, viene come uno urtante, proprio urtante, non porta niente degli abiti sacerdotali, né di quelli degli scribi, né dei farisei, niente, viene mezzo nudo come un pazzo. E dice prendendo Isaia, cioè rimpugnando la forza della voce profetica, Isaia là dove era nata l’idea del Messia, dove era nata l’idea dell’attesa di una risposta da Dio, Giovanni la impugna e dice: “Bene, adesso ve la ricordo, voi che state sotto questo e sotto quello, che siete governati da gente iniqua, voi che vi trovate a non saper più che cosa pensare, come giudicare, come comportarvi, perché siete schiavi di logiche che non funzionano e che presto vi mostreranno la loro debolezza, voi .. ebbene voce di uno che grida nel deserto adesso preparate una via al Signore, preparate un modo nuovo per incontrare il Dio che viene, perché non verrà con la processione di sant’Antonio, non verrà con l’infiorata di Genzano, non verrà con le categorie che tu forse eri abituato a considerare prima, verrà in un modo che Egli solo conosce, scrutalo, investigalo, guarda dove si mostrerà, leggi la storia, leggi tra le righe della storia e vedi se questa parola che sta incarnandosi in questo tempo, puoi incontrarla come una parola per te, perché tu ti rivesta di questa parola, perché tu ti rivesta di questa nuova identità, che è un’identità di regalità, di santità, di libertà autentica”. “Ogni valle sarà colmata, ogni colle sarà spianato”, i languori e le perplessità che tu nutri al centro della tua vita, saranno sorpassati da questa novità che si sta preparando, preparati a questo amico mio, guarda il Natale può rischiare di diventare il Natale degli altri anni, quello delle preoccupazioni su chi invitare a cena della famiglia la sera di Natale, nella famiglia che non esiste più, può rimanere solo così, ancorato a queste difficoltà, oppure può diventare l’occasione in cui tu possa riscoprire la tua libertà di accogliere Dio senza queste sovrastrutture inutili. Non le guardare più, non ci pensare più, affida a Dio lo scioglimento dei nodi della tua storia e al Verbo che si incarna nella tua vita piena di contraddizioni, riconoscine la sua signoria, quella che ha la capacità di appianare per davvero ogni questione, di guarire ogni ferita, e di portarti ad una comprensione nuova della vita, del mondo, delle relazioni, finché tutto sia riportato a lui. Questo è il Natale, questa è l’incarnazione del Verbo, tutti gli altri devozionismi lasciateli perdere, i bambinelli, le cose, lasciate stare, possa questa parola come un piccolo Bambino, essere ripartorito nei tuoi giorni, nella tua realtà quotidiana finche tu non veda la gloria di Dio germogliare, dove avevi disperato, dove eri rimasto solo, dove avevi sofferto, dove ti eri sentito schiacciato. Sia lodato Gesù Cristo.