Prese a mandarli.

Trascrizione dell’Omelia.

Guardate come e’ paradossale a volte il nostro atteggiamento di fronte a certe raccomandazioni che fa Gesù’ nel Vangelo, come questo brano di Marco in cui Gesù raccomanda di non prendere ne’ sacca, ne’ denaro nella cintura, ne’ pane, solo un bastone, allora noi, ma tanti nella storia, sono andati in giro vestiti naif perché era più spirituale, ogni tanto rinasce qualche realtà che si mostra in questo modo, poi finisce sempre in un altro modo. Qual e’ invece il senso di questa raccomandazione? Una cosa invece la possono portare, il bastone, perché il bastone in questo caso identifica qual e’ il senso del loro mandato, cioè identifica chi sono. Se uno ti vede arrivare con una sacca, penserà che tu sia un scriba e che porti con te tutti gli strumenti per interpretare la parola di Dio e dunque potrebbe avere qualche difficoltà. Se tu hai nella cintura del denaro, penserà che tu voglia fare commerci con lui. E così se ti vedrà con il pane, cioè con le cose da mangiare penserà che tu non dipendi da Dio. Ma chi colui che invece va senza pane, con il bastone, etc., etc.? Per esempio e’ Elia il Tisbita, quando per ordine di Dio ha decretato la siccità, la carestia, in Israele e si era trovato in una casa di una vedova di Sarepta di Sidone, aveva fatto il prodigio di aumentare la farina e l’olio in modo che ne potessero mangiare per diversi giorni fino alla fine di questa carestia. Dunque qual e’ l’immagine che contraddistingue questi che vengono mandati a due a due? E’ la vocazione profetica, devono essere riconosciuti come profeti. Tu dici: “Ma fanno anche delle guarigioni”, la guarigione e’ legata alla forza, alla fede, che loro esercitano nell’autorevolezza della parola che stanno annunciando. La profezia poi, amici miei, se mai vi venisse in mente che e’ una specie di divinazione del futuro, o non so come fanno quelli dell’oroscopo alla radio, no, la profezia semmai e’ la capacità di interpretare il presente con categorie che appartengono a Dio, con logiche che vengono dall’Onnipotente. Un esempio, guarda quando succede qualche cosa e magari ti incontri con qualche persona della tua famiglia, qualche amico, quali sono lo prime cose che ti vengono in mente? Succede un fatto eclatante, importante, come commenti quello che e’ accaduto con le persone che incontri? Quali criteri usi? Beh il buonsenso, le tue idee politiche forse, quello che hai sentito dire al supermercato e qualche cosa del genere, ma Dio quale idea ha, quale giudizio ha sulla storia dentro la quale ci troviamo? Tu dirai: “Eh che ne so io!”, come e’ possibile che tu non lo sappia? Sulla porta di questo Vangelo, nel versetto dell’Alleluia, c’era un’invocazione che viene dalla Lettera agli Efesini e diceva: “Il Padre del Signore nostro Gesù’ Cristo illumini gli occhi del nostro cuore per farci comprendere a quale speranza ci ha chiamati”, dunque la profezia e’ la capacità di guardare con lucidità, con chiarezza e anche con fiducia alla speranza alla quale Dio ha chiamato noi e il mondo verso il quale ci manda. Io mi domando, come e’ possibile che nella nostra chiesa abbiamo smarrito e delegato il senso della predicazione e della profezia? Perché può predicare solo chi e’ accreditato e nessuno del popolo di Dio si sente chiamato a profetizzare sulla storia, ad interpretare i fatti secondo la volontà di Dio e secondo la sua Legge? Sapete perché? Perché ci siamo presi il lusso di ignorare il pensiero di Dio, ce ne facciamo persino un vanto: “Troppo difficile”, “bisogna studiare”, bisogna essere non so che cosa, ma guardate che questo non succede solo nel popolo di Dio eh, succede pure nei ministri qualche volta, che pur avendo studiato stavolta, non si sentono sempre pronti ad annunciare la profezia, cioè ad interpretare la storia secondo Dio. E il mondo invece ha bisogno di questo, ha bisogno che noi, senza altri mezzi, se non l’autorevolezza del mandato profetico, diciamo qualche cosa al cuore degli uomini che sono soli. E poi l’immagine di questo legno, di questo bastone che ognuno porta, vi ricorda quello di Mose’ col quale ha aperto le acque. Aprire le acque significa distinguere, discernere, possibile che noi avendo il Battesimo e lo Spirito Santo, manchiamo dell’unico dono importante dello Spirito Santo che e’ proprio il discernimento, cioè la capacità di dire cosa e’ buono e cosa non lo e’ e dobbiamo regolarci secondo altre logiche non trovandoci d’accordo con gli altri uomini perché ognuno ha le sue idee su questo, allora ricostruiamo una Babilonia, una Torre di Babele nella quale non ci capiamo più? Non solo, ma questo bastone della profezia, e’ anche l’unica verità sulla quale noi poggiamo tutta la nostra fede, che e’ la Croce di Gesù’ Cristo e la Croce di Gesù’ Cristo dirime, distingue, ciò che e’ buono da ciò che non lo e’, chi ci vedesse legati, attaccati alla nostra croce, come dice san Paolo: “Non sono più io che vivo ma Cristo vive in me, perché io sono stato crocifisso con lui”, anche se noi non parlassimo, questa fedeltà alla croce, questa fiducia alla bontà della croce, convincerebbe tutto il mondo. Come mai abbiamo fatto pensare al mondo che la croce e’ una disgrazia, che di croci ce ne abbiamo tante, ma quali sono queste croci che hai? Tua cognata e’ una croce? Tua suocera e’ una croce? Tuo figlio che se ne e’ andato chissà dove, e’ una croce? La croce dice la ferita che ti stacca dalla fiducia nell’amore di Dio in Cristo Gesù’. Il dolore della croce e’ un dolore che da’ gusto alla tua vita, non ti schiaccia, non ti uccide, non ti esclude, e’ il tuo vanto. Per questo quando noi entriamo nell’acqua del Battesimo ci entriamo nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, perché noi confessiamo l’amore di Dio Padre Creatore, perché noi siamo legati alla croce di Gesù’ Cristo e alla sua passione e morte per la resurrezione, perché noi abbiamo lo Spirito capace di rendere ogni dimensione impervia della nostra esistenza, una occasione per conoscere, rispettate, onorare e godere del’amore di Dio. Questa Domenica così calda, sciolga pure il tuo cuore e ti faccia comprendere veramente a quale speranza siamo chiamati. E diventate profeti della speranza quando uscite fuori, non mettete il carico da undici sui giudizi della gente, che sono banali, che sono pagani, che sono fuori della logica di Dio, fate invece brillare ciò che e’ nascosto nelle parole che il Signore ha messo sulle nostre labbra. Sia lodato Gesù Cristo.