La letteratura rabbinica

La letteratura rabbinica ha alcune caratteristiche che possono essere così ricapitolate:

• non ha nessuna preoccupazione o finalità estetica (benché raggiunga
  spontaneamente alti livelli poetici)
• è mirata alla prassi e a costruire e mantenere un ponte tra il Sinai e l’hic et nunc
  si muove da una iniziale fase orale a una scritta e dell’oralità conserva molti
  connotati
• è una letteratura anonima e collettiva, non nel senso di popolare, ma nel senso
  che vi confluiscono, in un continuo accrescimento redazionale, gli insegnamenti di
  migliaia di dottori, menzionati con i loro pareri sia quando questi sono accolti sia
  quando non lo sono
• la Torah scritta e orale è il riferimento costante e la cellula generatrice
  Tale letteratura avviene in due direzioni diverse non opposte, a seconda che venga
  usato:
  – il metodo midrashico: parte dalla Bibbia per ricavarne norme e insegnamenti
  – il metodo mishnico: arriva alla Bibbia, cercando di fondarvi il diritto, il rito, la
  precettistica ricevuta dalle generazioni e dalle consuetudini dei maestri