Chi non è contro di noi è per noi.

Trascrizione dell’Omelia.

Due pagine molto simili, quella della Prima Lettura e quella del Vangelo che abbiamo appena ascoltato, c’è al centro un riferimento alla profezia, alla possibilità di esercitare la profezia, in realtà non è questo il problema. Il problema è un altro, è l’apostrofe dura che Gesù fa contro i farisei, contro tutti quelli che si arrogano il diritto di interpretare la Legge, quella Legge di cui il Salmo stamattina ci ha aiutato a dire che è perfetta, che rinfranca l’anima, che la testimonianza del Signore è verace, che rende saggio il semplice, è il Salmo 18 che parla della bellezza della Legge, questi uomini se ne sono appropriati, hanno deciso di valutare tutto secondo quello che hanno pensato di questa Legge, per mettersi al riparo, mica per creare profezia e quando la storia fa così, inevitabilmente ogni istituzione, per quanto buona e santa sia, crolla in se stessa. Dunque la profezia, quella che riguarda l’episodio di quei due nel Libro dei Numeri che si mettono a profetare, Eldad e Medad sono due, insieme ad altri, ad andare con Mosè verso il Sinai a sentire la voce di Dio; siccome non c’erano andati, rimangono nell’accampamento, si mettono a profetare e subito qualcuno si scandalizza: “Ma come una profezia fuori delle logiche, fuori dei recinti che noi abbiamo stabilito?” ma chi l’ha stabilito? Questi recinti che cosa hanno il potere di contenere? Forse lo Spirito di Dio che soffia dai quattro venti? Possono queste barriere ideali far funzionare lo Spirito solo per i propri fini? Dunque si scandalizzano che queste persone profetizzino fuori di un contesto sacro e quando vanno da Mosè a dirgli .. ci mandano Giosuè che è amico suo, gli dice: “Ma Mosè, impedisci a questi di fare queste cose? Anche perché se loro profetizzano e la profezia è vera, allora noi non abbiamo più autorità”, capite qual è il problema? Il problema è la perdita del potere in ordine alla profezia, ma il potere è servo della profezia, non il contrari! Il potere che ci è stato dato, a noi che valiamo veramente poco, è servo della profezia e noi siamo servi della conversione degli altri, la profezia pure è un dono che ci è dato perché il mondo conosca il Signore e lo serva, perché lasci entrare Gesù Cristo e si fidi di lui e di ogni logica che appartiene a lui, così che in Cristo noi possiamo sperare, credere, amarci, ma anche morire, ma anche soffrire, questa è una logica che fuori di Gesù Cristo non si capisce e forse serve anche a te oggi a capire che se vuoi altro, forse non sei vicino a Gesù, se ti immagini tutte cose fiorite forse non sei nella fede. Torniamo allora al tracciato biblico. Poi Gesù, per far comprendere in questo Vangelo che somiglia come abbiamo detto, sono andati anche da lui a dire: “Maestro, ma insomma, ma chi siamo allora noi? Siamo o non siamo il nuovo regno? Perché c’è qualcuno che scaccia i demoni e non è dei nostri!” non è dei nostri capito? Non c’è il gagliardetto, lo scudetto, guardate quante istituzioni nella chiesa si muovono con gagliardetti e scudetti e poi quando si incontrano nelle grandi assemblee ognuno sta per fatti suoi, non può essere così. Allora Gesù dice: “Non glielo proibite , perché non c’è nessuno che faccia un miracolo nel mio nome ..” qua fa quello che aveva detto Mosè per dire a questa gente: “Guardate che io faccio parte di questo tracciato della salvezza, appartengo alla rivelazione che è stata data a Mosè, io parlo secondo quello che la Torah dice, non pensate che io sia venuto a rivoltare tutto”. Anzi, perché capiscano bene, dice una espressione, che appartiene mi sembra al Libro di Ezechiele, dice: “Chiunque vi darà un bicchiere d’acqua nel mio nome, perché siete di Cristo, vi dico in verità che non perderà la sua ricompensa”, per dire: “Io sono in linea con una logica della rivelazione che adesso si sta compiendo, dunque voi siete più liberi ancora degli altri” e guardate che questo linguaggio, scusate se mi permetto, ma per noi è ancora più importante, perché noi siamo in un momento in cui la chiesa si sta ripensando e come comincia a ripensarsi subito qualche nostalgico viene a dire: “Ma noi, noi siamo quelli veri, noi siamo ..” ma la chiesa è vera perché c’è Gesù Cristo, perché c’è Gesù Cristo che appare e si relaziona con gli uomini attraverso la realtà sacramentale, attraverso quell’istituzione che Egli ha voluto, questo Papa, questi Vescovi, questa espressione dello Spirito, non un’altra! Non ce n’è un’altra meglio, questa! A noi è toccata questa e questa è quella buona, quella che Dio ha voluto perché noi ci convertissimo. Anzi, dice Gesù: “State attenti a non mettervi in mezzo, a scandalizzare”, sapete, scandalizzare non ha quel valore morale un po’ così che abbiamo noi, “che scandalo!” no, queste sono scemenze da benpensanti! No, scandalo è chi si mette in mezzo, non vi mettete in mezzo rispetto a questa grazia che Dio vuole donare alla sua chiesa, non vi mettete a fare interpretazioni personali, non seguite quelli e quegli altri perché quelli sono meglio e quelli sono peggio, seguite piuttosto quella Legge che parla ormai da dentro di voi grazie al Battesimo, che lo Spirito Santo ha il potere di vivificare e che la chiesa conferma sempre come una voce autentica che è la voce dell’obbedienza, della fiducia, dell’abbandono a Dio. Se pensi che con le tue sicurezze entrerai nel Regno dei Cieli, beh è meglio che tu ci vada cieco e zoppo, tu dici: “Come cieco e zoppo? Mi taglio la mano, mi taglio i piedi? Ma che roba è questa?”, ti ricordi? lo diceva Isaia: “Quando il Messia verrà, allora si aprirà una strada appianata, vi cammineranno i ciechi, gli storpi, i sordi, i muti, tutti quelli che sono in difficoltà”, dunque se ti senti in queste circostanze, in queste condizioni, non aver paura perché è Dio che sta aprendo la storia e la sta aprendo anche per te, semmai datti pena di riconoscere anche tu la profezia dove si esprime. Vai incontro a questo mondo e guarda se lo Spirito di Dio è nascosto in qualcuno che tu non avresti mai immaginato e aiutalo a farlo uscir fuori, ascolta tutte le cose, guarda tutto quello che accade e rileggi ogni cosa secondo quello che lo Spirito ha insegnato a te, quello che la chiesa ti ha consegnato. Sia lodato Gesù Cristo.