Venne Gesù, stette in mezzo a loro e disse: Pace a voi!

Trascrizione dell’Omelia

Se noi lo leggessimo come è stato composto questo brano di Giovanni, lo troveremmo un brano sorprendentemente quotidiano, un ambiente di tutti i giorni, infatti questo apparire di Cristo in mezzo ai discepoli era consueto tra loro, lo vedevano sempre con loro, anche là dove si incontravano, dove si raccoglievano, solo che un fatto, un fatto nuovo, ha creato una discontinuità nella relazione che questi hanno con Gesù. Prima era una relazione come l’abbiamo noi con le persone che conosciamo, adesso è una relazione nuova perché Gesù lo avevano visto morire in croce e adesso lo ritrovavano in mezzo a loro entrando in un luogo a porte chiuse. Ma la cosa interessante è che nonostante il motivo eclatante di questa realtà, Gesù è morto, è risorto, appare davanti a loro come il Cristo risorto, nonostante questo, lui li saluta come li salutava sempre. Per noi: “Pace a voi”, sembra un saluto liturgico, quindi solenne, ma “Pace a voi” è “Shalom aleichem” che è il saluto che tutti gli ebrei si scambiano: “Pace a voi” cioè “Buongiorno, ciao” qualcosa del genere, questo li sconcerta, li meraviglia e li sconcerta allo stesso tempo, come dire è un uomo nuovo ma è lo stesso uomo di prima, c’è in Lui qualcosa che noi conosciamo, c’è qualcosa che desideriamo imparare. E questo probabilmente è il motivo che ha spinto Giovanni a raccontare questo episodio così curioso, cioè che dopo essere apparso ai suoi discepoli in assenza di Tommaso, Gesù ritorni e si lasci incontrare da Tommaso che aveva in qualche modo dubitato, guardate che dice Tommaso: “Se io non metto la mano nelle piaghe, se io non tocco il suo costato, non crederò”, questo è esattamente il contrario della fede che scaturisce dalla resurrezione, lo abbiamo visto preparandoci alla Pasqua durante la Quaresima, chi è che può riconoscere che Gesù è il Figlio di Dio? Chi conosce cosa farebbe il Figlio di Dio, i segni per riconoscerlo stanno nella Scrittura, stanno nella profezia di Isaia, stanno in tutta la logica dell’Antico Testamento che dice come si fa a capire che Gesù è anche il Signore che è il Figlio di Dio. Se vi ricordate un episodio di cui parla il Vangelo in cui si parla di due, uno ricco e uno povero che muoiono e il ricco va all’inferno e l’altro nel seno di Abramo … e Abramo dice: “Se vogliono vedere come stanno le cose leggano Mosè e i profeti” (Lc 16,19-31), cioè si accostino alla Sacra Scrittura, così nella Trasfigurazione Gesù dice: “Se volete vedermi risorto, così trasfigurato, avete la Sacra Scrittura, Mosè ed Elia, cioè la Torah e i Profeti” (Mt 17), dunque dire: “Io ti conosco solo se metto il dito nelle tue piaghe”, vuol dire collocarsi fuori di questa logica, allora Gesù dice: “Beati quelli che d’ora in poi crederanno alle parole, perché è nelle parole che è contenuta la potenza di Dio”. Infatti, guardate in questo brano, passa un po’ alla chetichella questa espressione di Gesù, perché? Perché noi siamo colpiti da Tommaso perché ci pensiamo tutti dei San Tommaso in qualche modo, ma Gesù ha detto, dopo aver detto “Pace a voi”: “Come il Padre ha mandato me così io mando voi”, alitò su di loro e disse: “Ricevete lo Spirito Santo”, sapete che sta dicendo Gesù? Sta dicendo: “La relazione che mi lega al Padre d’ora in poi è la vostra, voi siete legati al Padre come sono legato Io, Io per generazione, voi per adozione, d’ora in poi quello che appartiene al Padre e apparteneva anche a me, appartiene a voi”. È nel Vangelo di Giovanni che Gesù dice ai suoi apostoli: “Farete cose più grandi di me”(Gv 14,12), se dovessi fare una disamina della tua fede dovresti partire da qua, sei sicuro di credere che tu farai cose più grandi di Gesù? Secondo me no e questo è già una disposizione non buona per seguire il Signore, perché il Signore non chiede a te di fare cose straordinarie, chiede a te di fare agire lo Spirito Santo che lui ti ha donato, cioè di godere di quella relazione che Lui ha con il Padre, lo Spirito Santo è l’Amore del Padre e del Figlio, dunque che lo Spirito Santo manifesti dentro la tua vita, tu dici: “Ma che cosa deve manifestare questo Spirito?”, guarda oggi la liturgia in modo davvero grande ti mette davanti questo mistero, perché questa pietra preziosa della resurrezione di Cristo che appare ai suoi apostoli è disposta tra due letture incredibilmente importanti, una dagli Atti degli Apostoli e una dall’Apocalisse, in cui il Signore si mostra come uno che è morto ed è risorto, sai che cosa vuol dire? Vuol dire che questo mistero è comprensibile nella storia degli uomini che credono a Lui, gli Atti degli Apostoli e nella fede che si manifesti e si manifesti nella storia come risorto, nell’Apocalisse che è la rivelazione della resurrezione del Cristo, del sacrificio dell’Agnello e della sua resurrezione. Questo la chiesa si prepara ad accogliere e questo ti prepari ad accogliere tu nella fede della chiesa, la capacità cioè di vivere in questo mondo delle relazioni animate, illuminate dalla presenza dello Spirito e dall’altra parte avere il cuore e lo sguardo aperto alla profezia, aperto alla contemplazione, capace di guardare oltre la cortina del dolore, delle difficoltà umane che vivi, di guardare oltre e di vedere la resurrezione di Cristo come una prospettiva per tutta la storia, per tutto l’universo, per ogni creatura. A te è affidato! A te, non a uomini speciali, non a un clero altissimo, è affidata a te, il corpo di Cristo è la chiesa e la chiesa sei tu, allora prova a guardare queste cose, durante la tua vita cerca di comportarti come si comporta questa comunità primitiva, ma nello stesso tempo non rimanere dentro i recinti della tua immaginazione così com’è la tua storia, guarda anche quello che Dio vuole compiere dice l’angelo a Giovanni nell’Apocalisse, dice: “Parla alle chiese” cioè: “Dì alle chiese che Gesù è risorto, che è in mezzo a noi e che vuole operare dentro la storia”, lasciate perdere i miracoli, lasciate perdere le cose che fanno tanta emozione, guardate questa presenza dentro lo svilupparsi, del crescere del copro mistico di Cristo. Se tu via cercando ancora delle piaghe da toccare incontrerai il Signore perché il Signore è misericordioso, ma se vuoi vederlo veramente cercalo nelle piaghe della tua esistenza, là dove la tua morte è già foriera della resurrezione di Cristo, dice San Paolo: “Se siete risorti con Cristo cercate le cose di lassù” (Col 3,1), se siete battezzati guardate alle prospettive che questo Battesimo vi mette nel cuore, questo è l’oggetto della nostra fede, il resto si perderà amici, lo vedete il resto si perde dentro le diatribe del mondo, dentro la poca fede di questo tempo, dentro la stupidità di chi viene a Messa alla fine e poi chiacchiera per tutta la Messa, finisce dentro la nostra pochezza, capisci? Mentre invece il seme della resurrezione che trova nell’apocalisse, nella rivelazione, la sua espressione più grande, quello tra poco ti sarà consegnato, tra poco ti sarà consegnato perché tu lo mangi, perché tu lo faccia crescere nella tua vita e illumini tutte le tue relazioni finché non sia compiuto questo progetto di salvezza.

Sia lodato Gesù Cristo.